时间:早晨上班高峰期
地点:地铁车厢内
人物:上班族
事件:在狭窄的空间内咀嚼着从路边买来的早点
反思:1、是工作压力大(导致)没有时间休息(导致)早晨不能在家里用餐?(小时侯在家吃早点是稀松平常的事。)
2、是家庭教育不到位(导致)个人习惯不好(导致)懒惰不起床?(竞争这么残酷的社会还有闲心赖床?)
3、是商品社会一切向“钱”(导致)不注意身体健康(导致)吃不吃早饭无所谓?(早饭对于健康举足轻重呀!)
4、还是自身就没有这个意识呢?
后话:早晨不吃饭对身体不好;在地铁内吃早点,不雅观也不文明;早晨早起二十分钟就能自己解决早点问题,为何如此吝啬自己的时间?浪费在自找的缺乏睡眠的借口上;真正要思考的是自己的生存意识有什么问题了。
2007年8月24日星期五
2007年8月10日星期五
古训《增广贤文》
清·周希陶
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。
山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
大家都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。
责人之心责己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。
宁可人负我,切莫我负人。
再三须慎意,第一莫欺心。
虎生犹可近,人熟不堪亲。
来说是非者,便是是非人。
远水难救近火,远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
山中也有千年树,世上难逢百岁人。
力微休负重,言轻莫劝人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
士者国之宝,儒为席上珍。
若要断酒法,醒眼看醉人。
求人须求大丈夫,济人须济急时无。
渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
久住令人贱,频来亲也疏。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
出家如初,成佛有余。
积金千两,不如明解经书。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。
同君一席话,胜读十年书。
人不通今古,马牛如襟裾。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。
救人一命,胜造七级浮屠。
城门失火,殃及池鱼。
庭前生瑞草,好事不如无。
欲求生富贵,须下死工夫。
百年成之不足,一旦败之有余。
人心似铁,官法如炉。
善化不足,恶化有余。
水太清则无鱼,人至察则无徒。
知者减半,省者全无。
在家由父,出家从夫。
痴人畏妇,贤女敬夫。
是非终日有,不听自然无。
宁可正而不足,不可邪而有余。
宁可信其有,不可信其无。
竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
结交须胜己,似我不如无。
但看三五日,相见不如初。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。
会说说都是,不会说无礼。
磨刀恨不利,刀利伤人指。
求财恨不得,财多害自己。
知足常足,终身不辱。
知止常止,终身不耻。
有福伤财,无福伤己。
差之毫厘,失之千里。
若登高必自卑,若涉远必自迩。
三思而行,再思可矣。
使口不如自走,求人不如求己。
小时是兄弟,长大各乡里。
妒财莫妒食,怨生莫怨死。
人见白头嗔,我见白头喜。
多少少年亡,不到白头死。
墙有逢,壁有耳。
好事不出门,恶事传千里。
贼是小人,知过君子。
君子固穷,小人穷斯滥也。
贫穷自在,富贵多忧。
不以我为德,反以我为仇。
宁向直中取,不可曲中求。
人无远虑,必有近忧。
知我者为我心忧,不知我者谓我何求。
晴天不肯去,只待雨淋头。
成事莫说,覆水难收。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐,欺公日日忧。
人生一世,草生一春。
黑发不知勤学早,看看又是白头翁。
月到十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
路逢险处难回避,事到头来不自由。
药能医假病,酒不解真愁。
人贫不语,水平不流。
一家有女百家求,一马不行百马忧。
有花方酌酒,无月不登楼。
三杯通大道,一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
惜花须检点,爱月不梳头。
大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。
受恩深处宜先退,得意浓时便可休。
莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。
留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
休别有鱼处,莫恋浅滩头。
去时终须去,再三留不住。
忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。
生不论魂,死不认尸。
父母恩深终有别,夫妻义重也分离。
人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
人善被人欺,马善被人骑。
人无横财不富,马无野草不肥。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
得宠思辱,安居虑危。
念念有如临敌日,心心常似过桥时。
英雄行险道,富贵似花枝。
人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。
送君千里,终须一别。
但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。
见事莫说,问事不知。
闲事休管,无事早归。
假缎染就真红色,也被旁人说是非。
善事可作,恶事莫为。
许人一物,千金不移。
龙生龙子,虎生豹儿。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。
一举首登龙虎榜,十年身到风凰池。
十年窗下无人问,一举成名天下知。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
养儿待老,积谷防饥。
鸡豚狗彘之畜,无失其时。
数家之口,可以无饥矣。
常将有日思无日,莫把无时当有时。
时来风送腾王阁,运去雷轰荐福碑。
入门休问荣枯事,观看容颜便得知。
官清书吏瘦,神灵庙祝肥。
息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。
饶人算人之本,输人算人之机。
好言难得,恶语易施。
一言既出,驷马难追。
道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。
路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。
三人同行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。
少壮不努力,老大徒悲伤。
人有善愿,天必佑之。
莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。
莫骂酉时妻,一夜受孤凄。
种麻得麻,种豆得豆。
天眼恢恢,疏而不漏。
见官莫向前,做客莫在后。
宁添一斗,莫添一口。
螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。
不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
一日夫妻,百世姻缘。
百世修来同船渡,千世修来共枕眠。
杀人一万,自损三千。
伤人一语,利如刀割。
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
未晚先投宿,鸡鸣早看天。
将相胸前堪走马,公候肚里好撑船。
富人思来年,穷人思眼前。
世上若要人情好,赊去物件莫取钱。
死生有命,富贵在天。
击石原有火,不击乃无烟。
为学始知道,不学亦徒然。
莫笑他人老,终须还到老。
但能依本分,终须无烦恼。
君子爱财,取之有道。
贞妇爱色,纳之以礼。
善有善报,恶有恶报。
不是不报,日子不到。
人而无信,不知其可也。
一人道好,千人传实。
凡事要好,须问三老。
若争小可,便失大道。
年年防饥,夜夜防盗。
学者如禾如稻,不学者如蒿如草。
遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。
因风吹火,用力不多。
不因渔父引,怎得见波涛。
无求到处人情好,不饮从他酒价高。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。
强中更有强中手,恶人须用恶人磨。
会使不在家豪富,风流不用着衣多。
光阴似箭,日月如梭。
天时不如地利,地利不如人和。
黄金未为贵,安乐值钱多。
世上万般皆下品,思量唯有读书高。
世间好语书说尽,天下名山僧占多。
为善最乐,为恶难逃。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
你急他未急,人闲心不闲。
隐恶扬善,执其两端。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
既坠釜甑,反顾无益。
翻覆之水,收之实难。
人生知足何时足,人老偷闲且是闲。
但有绿杨堪系马,处处有路透长安。
见者易,学者难。
莫将容易得,便作等闲看。
用心计较般般错,退步思量事事难。
道路各别,养家一般。
从俭入奢易,从奢入俭难。
知音说与知音听,不是知音莫与弹。
点石化为金,人心犹未足。
信了肚,卖了屋。
他人观花,不涉你目。
他人碌碌,不涉你足。
谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。
莫把真心空计较,五行不是这题目。
与人不和,劝人养鹅。
与人不睦,劝人架屋。
但行好事,莫问前程。
河狭水急,人急计生。
明知山有虎,莫向虎山行。
路不行不到,事不为不成。
人不劝不善,钟不打不鸣。
无钱方断酒,临老始看经。
点塔七层,不如暗处一灯。
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
但存方寸土,留与子孙耕。
灭却心头火,剔起佛前灯。
惺惺常不足,懵懵作公卿。
众星朗朗,不如孤月独明。
兄弟相害,不如自生。
合理可作,小利莫争。
牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。
欺老莫欺小,欺人心不明。
随分耕锄收地利,他时饱满谢苍天。
得忍且忍,得耐且耐。
不忍不耐,小事成大。
相论逞英雄,家计渐渐退。
贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
一人有庆,兆民咸赖。
人老心未老,人穷志莫穷。
人无千日好,花无百日红。
杀人可恕,情理难容。
乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。
座上客常满,樽中酒不空。
屋漏更遭连年雨,行船又遇打头风。
笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马,看看又是白头翁。
礼义生于富足,盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北,世间无水不朝东。
君子安平,达人知命。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
顺天者存,逆天者亡。
人为财死,鸟为食亡。
夫妻相合好,琴瑟与笙簧。
有儿贫不久,无子富不长。
善必寿老,恶必早亡。
爽口食多偏作药,快心事过恐生殃。
富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。
贪他一斗米,失却半年粮。
争他一脚豚,反失一肘羊。
龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。
平生只会量人短,何不回头把自量。
见善如不及,见恶如探汤。
人贫志短,马瘦毛长。
自家心里急,他人未知忙。
贫无达士将金赠,病有高人说药方。
触来莫与说,事过心清凉。
秋至满山多秀色,春来无处不花香。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
清清之水,为土所防。
济济之士,为酒所伤。
蒿草之下,或有兰香。
茅茨之屋,或有侯王。
无限朱门生饿殍,几多白屋出卿。
醉后乾坤大,壶中日月长。
万事皆已定,浮生空白茫。
千里送毫毛,礼轻仁义重。
一人传虚,百人传实。
世事明如镜,前程暗似漆。
光阴黄金难买,一世如驹过隙。
良田万倾,日食一升。
大厦千间,夜眠八尺。
千经万典,孝义为先。
一字入公门,九牛拖不出。
衙门八字开,有理无钱莫进来。
富从升合起,贫因不算来。
家中无才子,官从何处来。
万事不由人计较,一生都是命安排。
急行慢行,前程只有多少路。
人间私语,天闻若雷。
暗室亏心,神目如电。
一毫之恶,劝人莫作。
一毫之善,与人方便。
欺人是祸,饶人是福。
天眼恢恢,报应甚速。
圣贤言语,神钦鬼伏。
人各有心,心各有见。
口说不如身逢,耳闻不如目见。
养军千日,用在一朝。
国清才子贵,家富小儿骄。
利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
有钱堪出众,无衣懒出门。
为官须作相,及第必争先。
苗从地发,树向枝分。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。
官有正条,民有和约。
闲时不烧香,急时抱佛脚。
幸生太平无事日,恐逢年老不多时。
国乱思良将,家贫思贤妻。
池塘积水须防旱,田地勤耕足养家。
根深不怕风摇动,树正无愁月影斜。
奉劝君子,各宜守己。
只此程式,万无一失。
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作者是《波士顿先驱美国人报》记者。当他听到火警后忙赶到现场,一边朝火场跑,一边把携带的两台相机调好光圈和快门,同时观察着火房屋的情况。
一名消防队员正跨到太平梯上,想帮助已经站在太平梯上等待救援的两个女孩——19岁的黛安娜和3岁的蒂亚娜。
作者用镜头密切地注意每一个下落的东西,没想到却拍摄到了这桩惨剧的全过程。
第二天,这组照片见报后,波士顿居民大为震惊。人们被激怒了,强烈要求当局采取措施,检修这些不太平的太平梯。波士顿政府在24小时之内对全城的楼房进行了检修,以使人们的生命得到可靠的保障。
这一幅在世界新闻摄影比赛年度赛中被评为最佳新闻照片。
[感悟:一则新闻带动了波士顿居民的自卫本能,最终争取到了自身安全保障的权益。然而,中国的新闻报道的也不少了,改善了有多少?这和有关部门虽有关系,可百姓也要扪心自问--残酷的世间没有不劳而获,一切都需要自己去争取,因为你是草根,你是无名百姓,你什么都没有,只有自强不息的争取,也许才会有所改善。否则就继续你碌碌无为的一生吧!]
1944年3月美国最有影响的《生活》画报,邀请史密斯担任随军记者,随同部队一起开赴第一线。他以高度的热情、敬业的精神拍摄了在冲绳岛、琉璜岛、塞班岛攻坚战的壮烈场面。
这是一幅既有战地气氛,又充满人道主义关爱的传世之作。美军部队在塞班岛登陆,清理战场时一个美国士兵发现了一个活着的婴儿。他小心翼翼地托在手上。 人们不禁要问:谁家的孩子?上哪里去找他的母亲?是怎样的命运在等待着这个孩子?是谁为人间带来这生命的威胁、无边的苦难?
史密斯的摄影报道不只是告诉人们发生了什么,更感人之处在于他对人生对命运的关注,唤起了人们发自内心的关注。
[感悟:战争是残酷的,人性是向善的。反思正处于和平年代的中国,少了些人道主义的关怀,充斥着物欲纵横和麻木不仁。原本的美德和人性,在这个道德沦陷的商品社会中显得无足轻重。试问“良心多少钱一量?”]
美国佛罗里达州,1967年7月17日早晨。电线工人兰度.赞比安到杰克逊维尔市进行例行检查时碰到了一根高压线,他立刻被电击得不省人事。在附近工作的工人马上跑过来抢救。
画面上是最先跑过来爬上电线杆的工人汤普逊。他发现赞比安已经窒息,马上对他进行人工呼吸。随后赶来的工人上来一起把赞比安救到地面,送往医院,终于从死神手里夺回了赞比安的生命。
这是拯救生命的一吻,这是伟大的一吻。
作者洛高.莫洛比托是一名有经验的记者,当他走在路上时,听到人们惊慌的叫喊,便马上跟着跑了过去,观察事态的发展,最终拍摄到这幅感人至深的照片。
第二年,这幅作品获得了美国普利策大奖。
[感悟:怎样才算是个男人?无论社会地位如何,在关键时刻能够冷静果断处理事故、兢兢业业的监守自己的岗位、对待社会和家庭具备很强的责任感。再看看现代中国女性的择偶标准,无不是以金钱来衡量一切。每个人都有追求美好生活和美好事物的权利,但是你是否清楚知道自己的斤两?]
巴西。即使在困苦中,即使在贫贱中,也不失坚毅与强韧,也不失自立与刚强,这就是人性的力量。
萨尔加多抱着更多的理解、尊重、赞颂的态度拍摄的这位淘金者,虽然衣衫褴褛,浑身泥污,但仍令我们肃然起敬。
在这个触目惊心的形象中,涌动着一股苍凉而粗糙的意志力。他显示了人的力量、人的自信、人的尊严,激起我们对劳动、对生命的尊重。
[感悟:看到巴西的人性力量,让我想到老罗的一句话--真正的彪汉敢于面对惨淡的人生!还有句老话--人穷志不短。反视中国穷苦人民大众,看不到他们的坚毅、强韧、自立、刚强,如同丧失了人性应有的力量,更多的是懒惰的等待无情人的救援。前瞻社会发展,希望更多的“人”被唤醒出人的力量、人的自信、人的尊严,激起我们对劳动、对生命的尊重。]
(美国)马克.吕布。1967年,越战。美国决定与南越军队联合向柬埔寨进攻。面色阴沉的总统尼克松在电视上说:“我们将不允许敌人躲在有利的庇护所里把 上千个美国人杀掉。”这种战争叫嚣在美国大学校园里的反应是意料之中的,学生掀起了空前的抗议示威浪潮。四百多所大学罢课,十万多名学生直捣华盛顿,把白宫变成了一个武装兵营。
面对荷枪实弹的武装士兵,学生毫不畏惧,他们手捧鲜花,祈求和平。有的学生还采来一束束鲜花,插进士兵的枪口。
[感悟:美国的确是民主自由的国度。在中国就没什么可说的了,我绝对的维护社会“和谐”。]
(美国)大卫.伯内特.1984年,多灾多难的非洲.埃塞俄比亚是一个山地、高原国家,由于众多的河流发源于此,人们又称这里是“东亚水塔”。由于殖民主义的掠夺,国内政治动乱不断,经济十分落后,连最好的水源也受到破坏,这里连年干旱、颗粒无收。
这幅作品以特写的镜头展示了人们倍受干旱折磨的生活状况:一个干咳到极点的十岁男孩,就像一棵被火太阳暴晒的禾苗,渴求着甘露的降临,但是没有。小男 孩出于生命的本能,跑到曾经有过水流的自来水管下拼命吮吸.这是他的生命之源,这是他惟一的生命之路。他肌肤黝黑、双眼紧闭,尤如一尊渴望生命的雕像。然而,这里不再有水,结果会怎样,不言而喻。
[感悟:屋漏更遭连年雨,行船又遇打头风。越是落后就越遭殃,除了政治动乱问题,多少也有一些环保的警示呀!]
一名消防队员正跨到太平梯上,想帮助已经站在太平梯上等待救援的两个女孩——19岁的黛安娜和3岁的蒂亚娜。
作者用镜头密切地注意每一个下落的东西,没想到却拍摄到了这桩惨剧的全过程。
第二天,这组照片见报后,波士顿居民大为震惊。人们被激怒了,强烈要求当局采取措施,检修这些不太平的太平梯。波士顿政府在24小时之内对全城的楼房进行了检修,以使人们的生命得到可靠的保障。
这一幅在世界新闻摄影比赛年度赛中被评为最佳新闻照片。
[感悟:一则新闻带动了波士顿居民的自卫本能,最终争取到了自身安全保障的权益。然而,中国的新闻报道的也不少了,改善了有多少?这和有关部门虽有关系,可百姓也要扪心自问--残酷的世间没有不劳而获,一切都需要自己去争取,因为你是草根,你是无名百姓,你什么都没有,只有自强不息的争取,也许才会有所改善。否则就继续你碌碌无为的一生吧!]
1944年3月美国最有影响的《生活》画报,邀请史密斯担任随军记者,随同部队一起开赴第一线。他以高度的热情、敬业的精神拍摄了在冲绳岛、琉璜岛、塞班岛攻坚战的壮烈场面。
这是一幅既有战地气氛,又充满人道主义关爱的传世之作。美军部队在塞班岛登陆,清理战场时一个美国士兵发现了一个活着的婴儿。他小心翼翼地托在手上。 人们不禁要问:谁家的孩子?上哪里去找他的母亲?是怎样的命运在等待着这个孩子?是谁为人间带来这生命的威胁、无边的苦难?
史密斯的摄影报道不只是告诉人们发生了什么,更感人之处在于他对人生对命运的关注,唤起了人们发自内心的关注。
[感悟:战争是残酷的,人性是向善的。反思正处于和平年代的中国,少了些人道主义的关怀,充斥着物欲纵横和麻木不仁。原本的美德和人性,在这个道德沦陷的商品社会中显得无足轻重。试问“良心多少钱一量?”]
美国佛罗里达州,1967年7月17日早晨。电线工人兰度.赞比安到杰克逊维尔市进行例行检查时碰到了一根高压线,他立刻被电击得不省人事。在附近工作的工人马上跑过来抢救。
画面上是最先跑过来爬上电线杆的工人汤普逊。他发现赞比安已经窒息,马上对他进行人工呼吸。随后赶来的工人上来一起把赞比安救到地面,送往医院,终于从死神手里夺回了赞比安的生命。
这是拯救生命的一吻,这是伟大的一吻。
作者洛高.莫洛比托是一名有经验的记者,当他走在路上时,听到人们惊慌的叫喊,便马上跟着跑了过去,观察事态的发展,最终拍摄到这幅感人至深的照片。
第二年,这幅作品获得了美国普利策大奖。
[感悟:怎样才算是个男人?无论社会地位如何,在关键时刻能够冷静果断处理事故、兢兢业业的监守自己的岗位、对待社会和家庭具备很强的责任感。再看看现代中国女性的择偶标准,无不是以金钱来衡量一切。每个人都有追求美好生活和美好事物的权利,但是你是否清楚知道自己的斤两?]
巴西。即使在困苦中,即使在贫贱中,也不失坚毅与强韧,也不失自立与刚强,这就是人性的力量。
萨尔加多抱着更多的理解、尊重、赞颂的态度拍摄的这位淘金者,虽然衣衫褴褛,浑身泥污,但仍令我们肃然起敬。
在这个触目惊心的形象中,涌动着一股苍凉而粗糙的意志力。他显示了人的力量、人的自信、人的尊严,激起我们对劳动、对生命的尊重。
[感悟:看到巴西的人性力量,让我想到老罗的一句话--真正的彪汉敢于面对惨淡的人生!还有句老话--人穷志不短。反视中国穷苦人民大众,看不到他们的坚毅、强韧、自立、刚强,如同丧失了人性应有的力量,更多的是懒惰的等待无情人的救援。前瞻社会发展,希望更多的“人”被唤醒出人的力量、人的自信、人的尊严,激起我们对劳动、对生命的尊重。]
(美国)马克.吕布。1967年,越战。美国决定与南越军队联合向柬埔寨进攻。面色阴沉的总统尼克松在电视上说:“我们将不允许敌人躲在有利的庇护所里把 上千个美国人杀掉。”这种战争叫嚣在美国大学校园里的反应是意料之中的,学生掀起了空前的抗议示威浪潮。四百多所大学罢课,十万多名学生直捣华盛顿,把白宫变成了一个武装兵营。
面对荷枪实弹的武装士兵,学生毫不畏惧,他们手捧鲜花,祈求和平。有的学生还采来一束束鲜花,插进士兵的枪口。
[感悟:美国的确是民主自由的国度。在中国就没什么可说的了,我绝对的维护社会“和谐”。]
(美国)大卫.伯内特.1984年,多灾多难的非洲.埃塞俄比亚是一个山地、高原国家,由于众多的河流发源于此,人们又称这里是“东亚水塔”。由于殖民主义的掠夺,国内政治动乱不断,经济十分落后,连最好的水源也受到破坏,这里连年干旱、颗粒无收。
这幅作品以特写的镜头展示了人们倍受干旱折磨的生活状况:一个干咳到极点的十岁男孩,就像一棵被火太阳暴晒的禾苗,渴求着甘露的降临,但是没有。小男 孩出于生命的本能,跑到曾经有过水流的自来水管下拼命吮吸.这是他的生命之源,这是他惟一的生命之路。他肌肤黝黑、双眼紧闭,尤如一尊渴望生命的雕像。然而,这里不再有水,结果会怎样,不言而喻。
[感悟:屋漏更遭连年雨,行船又遇打头风。越是落后就越遭殃,除了政治动乱问题,多少也有一些环保的警示呀!]
2007年8月7日星期二
BB
来场前所未有的毁灭性的灾难吧!
让地球的寄生虫--人类,到达几乎灭绝的处境,
也给其他生物一些活路。
你看现在人类得瑟的--自然界都被迫害的失去平衡了,
啥时候报应降临呀,
降临在那些无知、可耻、不要个FACE的傻逼身上。
让贫富不在是衡量标准---回到原始的体力比拼时代,
让丑恶的嘴脸统统滚到他们该去的粪坑,
让高傲的贱人沦为真正全人类的懈欲工具,
让装逼的人用逼把脸糊上,
让偷盗抢劫的人失去手脚,
让没有素质的人就没有素质吧---因为他们已经被关进动物园供文明人观赏--了解人类现代发展史。
让喜欢生孩子(没有男孩就狠命生的造人机器)——永不停息的感受生孩子的痛苦。
让地球的寄生虫--人类,到达几乎灭绝的处境,
也给其他生物一些活路。
你看现在人类得瑟的--自然界都被迫害的失去平衡了,
啥时候报应降临呀,
降临在那些无知、可耻、不要个FACE的傻逼身上。
让贫富不在是衡量标准---回到原始的体力比拼时代,
让丑恶的嘴脸统统滚到他们该去的粪坑,
让高傲的贱人沦为真正全人类的懈欲工具,
让装逼的人用逼把脸糊上,
让偷盗抢劫的人失去手脚,
让没有素质的人就没有素质吧---因为他们已经被关进动物园供文明人观赏--了解人类现代发展史。
让喜欢生孩子(没有男孩就狠命生的造人机器)——永不停息的感受生孩子的痛苦。
2007年8月3日星期五
都TM惯的!
在中国正在迅猛发展时期,国民的素质和办事效率并没有随发展那样高效提升,更有甚的是素质越是提高,效率不升反降,冷静思考之后等到答案--都TM惯的!
从企业公司到行政单位,效率低一直都有各自的借口和推辞,其实就单一一件事情来看效率底下也许讲得通,但是当综观全局的时候,效率低下的原因根本站不住脚。
举个例子:银行,是属于国家垄断机构,由国家直接管理,人民群众只有没有监管权,利息说涨就涨,根本不商量,最初的合同也只是蒙蔽用户的小伎俩。这些暂不深说,就说窗口服务,这是最贴近普通用户的平台,也是广大穷苦人民直接接受银行服务的途径。
银行窗口服务可以分为三种:一是排队,这种最不合理也最不人性,可以说是对于用户的一种虐待;二是凭号,这种看似合理,但是服务质量依旧还是和服务效率息息相关的,效率低的银行对于用户就是一种折磨;三是自助,自行通过电子机器进行简单的业务操作,效率因人而异,质量因机不同,局限就是对于用户的智商和机器的耐用度都是双重的考验!其实还有网上银行,这种业务由于不完善,漏洞多,容易被窃取帐号和密码,除非黑客,否则使用的用户可要随时留意自己那点养命钱的存亡了!
常见的是第二种凭号窗口服务,感觉大家拿到号坐在座位上等待就可以了,其实这个等待的时间才是真正体现效率的参考依据。看看工行的人潮澎湃、农行的三五等待、建行的瞬间移动、人行的时间流逝、交行的平平对待以及其他银行的焦头烂额。这些都和员工的效率以及管理者的运作脱不开干系。员工是直接的执行者,对于执行者如果没有考核制度,那么和曾经的大锅饭没什么本质上的区别,同样是一天的工作,工作强度由于工作效率而不同,加上没有竞争机制,都是走门子靠关系花大钱得来的铁饭碗,凭借这么大的链条它也不会轻易瓦解,有这种坚强的后盾支撑着习惯了钻空子的贱人,这样以来效率高的人工作强度大得不到应有的奖励,效率低的人工作强度低居然人模狗样的在那装B,时间一久谁也不是傻蛋,效率直线下降。再说这个窗口服务,据说对于银行来讲是赔钱的服务,这简直就是屁话,怨不得现在高级妓女都开始挑客了呢!
说了效率低下的现状和原因,那怎么和素质越是提高有关系呢?随着素质的提高,人们的态度也友善了许多,也有了耐心,也和蔼了。导致不要脸的人可以肆虐的发挥他们的特长,渐渐的人们和蔼可亲促使不要脸的人成长为“大爷”,本来是服务的奴才,翻身作起了“大爷”,一副你得求着它才能解决问题的嘴脸--都TM惯的!
需要反思的是为什么现在“大爷”越来越多呢?主子的事情成了被推卸的扯皮工具,该管的拿一堆借口等着你,能管的让你去找该管的,监管的要么耍太极要么玩隐身,遇到困难找不到解决之道,都TM惯的!
用脑子思考思考自己真正的处境吧!
从企业公司到行政单位,效率低一直都有各自的借口和推辞,其实就单一一件事情来看效率底下也许讲得通,但是当综观全局的时候,效率低下的原因根本站不住脚。
举个例子:银行,是属于国家垄断机构,由国家直接管理,人民群众只有没有监管权,利息说涨就涨,根本不商量,最初的合同也只是蒙蔽用户的小伎俩。这些暂不深说,就说窗口服务,这是最贴近普通用户的平台,也是广大穷苦人民直接接受银行服务的途径。
银行窗口服务可以分为三种:一是排队,这种最不合理也最不人性,可以说是对于用户的一种虐待;二是凭号,这种看似合理,但是服务质量依旧还是和服务效率息息相关的,效率低的银行对于用户就是一种折磨;三是自助,自行通过电子机器进行简单的业务操作,效率因人而异,质量因机不同,局限就是对于用户的智商和机器的耐用度都是双重的考验!其实还有网上银行,这种业务由于不完善,漏洞多,容易被窃取帐号和密码,除非黑客,否则使用的用户可要随时留意自己那点养命钱的存亡了!
常见的是第二种凭号窗口服务,感觉大家拿到号坐在座位上等待就可以了,其实这个等待的时间才是真正体现效率的参考依据。看看工行的人潮澎湃、农行的三五等待、建行的瞬间移动、人行的时间流逝、交行的平平对待以及其他银行的焦头烂额。这些都和员工的效率以及管理者的运作脱不开干系。员工是直接的执行者,对于执行者如果没有考核制度,那么和曾经的大锅饭没什么本质上的区别,同样是一天的工作,工作强度由于工作效率而不同,加上没有竞争机制,都是走门子靠关系花大钱得来的铁饭碗,凭借这么大的链条它也不会轻易瓦解,有这种坚强的后盾支撑着习惯了钻空子的贱人,这样以来效率高的人工作强度大得不到应有的奖励,效率低的人工作强度低居然人模狗样的在那装B,时间一久谁也不是傻蛋,效率直线下降。再说这个窗口服务,据说对于银行来讲是赔钱的服务,这简直就是屁话,怨不得现在高级妓女都开始挑客了呢!
说了效率低下的现状和原因,那怎么和素质越是提高有关系呢?随着素质的提高,人们的态度也友善了许多,也有了耐心,也和蔼了。导致不要脸的人可以肆虐的发挥他们的特长,渐渐的人们和蔼可亲促使不要脸的人成长为“大爷”,本来是服务的奴才,翻身作起了“大爷”,一副你得求着它才能解决问题的嘴脸--都TM惯的!
需要反思的是为什么现在“大爷”越来越多呢?主子的事情成了被推卸的扯皮工具,该管的拿一堆借口等着你,能管的让你去找该管的,监管的要么耍太极要么玩隐身,遇到困难找不到解决之道,都TM惯的!
用脑子思考思考自己真正的处境吧!
2007年8月2日星期四
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